观点PK：首善之善与首富之善都值得期待

拒绝了巴菲特的“慈善晚宴”后，大陆首富宗庆后却在记者面前大谈慈善。“有钱人的钱多到一定的程度，这些钱就不是自己的，它应该是社会的，要为社会带来更高的综合收益。”在宗庆后眼里，他要坚持的，就是把娃哈哈做成世界一流的大品牌，真正的民族品牌，让更多的人因为娃哈哈的存在而生活无忧，这样才是大善（见9月8日《海峡导报》）。

明明是在慈善面前紧紧攥紧自己的钱袋子，想做“铁公鸡”——一毛不拔，反而说自己是最大的“善”，我们不知道这样的“善”从何而来？当财富积累到一定的程度，就不再是自己的，但是他们都共同署着一个相同的名字，那就是“伪善”。明明是个人的财富，确硬说是社会的财富，难道宗庆后真的把国家当成了自己的“家天下”了。

作为一个民营企业家，当然有权力决定自己的财富捐或是不捐。因为这个财富毕竟是属于宗庆后个人的，他自己有权利决定怎么使用。然而在慈善面前一毛不拔，却不忘给自己贴上慈善的标签，而且普通的慈善标签，似乎代表不了他自己的“慈善”，他还要找一个“大善”的帽子给自己带上。

慈善捐献代表着一个企业家的社会良知，在灾难来临自己，一些企业家慷慨解囊，捐献慈善捐款救济社会，其行为是何等的高尚。而有的企业家在此时，却在考虑着怎样在消费者身上赚到更多的钱，却口口声声宣扬自己的行为是在奉献社会，是社会最大的“大善”。有的人的大善，是用行为来表达的。有的人的大善，却只用口头来表达。

要为社会带来更高的综合收益，实际上就是我要赚更多的钱的翻版。这个钱当然要从消费者身上赚，把自己的钱袋子装的满满，却说这是社会的财富。在慈善面前不拔一毛，却自称自己是大善，颇有一点立牌坊的意思。

其实中国与国际上的慈善观都是相通的，把财富奉献给社会才是真正的慈善。美国企业家比尔·盖茨，2008年6月27日正式退出微软公司，并把580亿美元个人财产尽数捐到比尔与美琳达·盖茨基金会。国内在每次发生自然灾害后，许多企业家都康解囊，许多捐献会场你捐一百万，我捐三百万。你捐五百万，我捐一千万。这样的捐献晚会像是拍卖，看得让人热血沸腾。然而这些人都没有敢给自己贴上大善的标签。而有的企业家在此时，如同在人间消失了一样，而事后同样不忘给自己戴上一个“大善”的帽子。

一毛不拔，奉献社会，这就是“铁公鸡”的慈善观。